葬礼上的死亡_推荐几部笑到肚子疼的电影

1. 谁知道葬礼上都可以放什么哀乐啊！要名字，多说几首？
2. 不去参加葬礼会怎样？
3. 老人去世，女婿参加葬礼应该给予怎样的待遇？
4. 南昌的葬礼习俗是怎样的?出殡当天的流程是怎样的？
5. 亲人去世原本应该很悲伤，为何现在许多人在葬礼上打牌嬉笑？

谁知道葬礼上都可以放什么哀乐啊！要名字，多说几首？

在葬礼上推荐的歌曲有：《哀乐》（葬礼进行曲），《大出殡》，《哭皇天》 ，《苏武牧羊》，《西行的平安路》，《汉吹曲》，《十跪父/母重恩》，《哭别曲》，《千张纸》，《心中的阿尔金》，《哭七关》，《苏武牧羊》，《烟花叹》，《青天歌》等，此外，现代流行歌曲例如《走吧》，《父亲》，《母亲》，《让我再看你一眼》等，也适合在葬礼播放。

不去参加葬礼会怎样？

不去参加葬礼会怎么样？

不会怎么样！你不去参加葬礼没什么说法的！

但是，谁家不死人啊！红白喜事必须要有人帮忙，有人鹏场啊！红白喜事不怕人多，就怕没有人帮忙，要是人太少了，就没有人气了？难道你家永远也不死人吗？别人家的葬礼你不去鹏场，你家有事了，还会有人帮忙吗？

这个葬礼不是你想去不想去的事情，只要是亲朋好友家的葬礼，左邻右舍家有事情就必须到场。不知道我说的对不对

去参加葬礼是对亲人或同事朋友的哀悼对逝去者的思念。主要是对自己的至亲和至爱的一种追悼怀念之情，因有要事或者身处异乡无法反回故乡，不能参加也就是说你无法表达你对逝者的哀悼及思念之情，可通过互联网视屏或电话联系表达一下，也是不错的选择！

老人去世，女婿参加葬礼应该给予怎样的待遇？

老人去世，女婿的待遇是很高的，在我们这里（江苏丰县山东单县交界处）所有宾客中排第二名。

老人去世，前来吊孝的宾客最重要的是娘家人。娘家人不来不入殓，娘家人不到不发丧。一切殡仪，娘家人排第一号。其次就是女婿家的人。

在这种场合女婿是贵客，也是“冤大头”，棺衣，纸罩（纸牛，纸马，纸车，纸轿等等），响器，必须有女婿出，所贡献的礼金是所有宾客中最多的，但是发言权却是没有的，只能任由执事摆布。

但是，女婿所穿的孝服仅次于重孝子，所有殡葬大礼中都排第二的位置，彰显了娇客的重要性。若有几个女儿，则有大女婿领衔，纸罩仪仗用钱均摊，礼金则一样多。

总之，女婿在岳父母的葬礼上出钱最多，地位也比较显赫。当然现在独生子女众多，女婿又当儿子又当客人，那又另当别论。

总管红白事20多年，对姑爷在白事的定位还是有一些见闻的：姑爷不穿大孝，不遮面不塞耳，不系麻，不扶棺，不全跪，不议事，不分孝；

姑爷随礼、拜吃桌（女儿女婿出钱）、上桌陪客

一哥“俗眼看社会”之——女婿在岳父母葬礼上的“一小二大三不沾”

女婿，在岳父母的葬礼上，是一个重要角色，但与儿子相比、他是“半拉儿”，与侄子相比、他是一门“客”，不追古说礼仪之制度，不论今谈时下之情势，只说说一般的规矩，即：一小、二大、三不沾。

其一、所谓的“一小”为“孝（衣）小，女婿不是孝子，其穿孝比不得孝子。主要区别：一是帽不缀穗、坠不捂耳，孝子的孝帽上是缀有两条开花麻穗及捂耳棉球的，意思是“遮面只为父母孝、塞耳不闻外人语”的，女婿的孝帽则没有这个东西；二是孝衣短一尺，一般不过膝盖，而且左右不齐；三是孝衣不扎麻绳；四是孝鞋可以不蒙布；五是孝衣可以见针线，做成衣服装。

其二、所谓“二大”，一是礼金要大、有排场，全猪全羊响器班歌舞团外加现大洋应有尽有，也就是让女婿花钱的，因为女婿是一门大客、近客、破费客，也有叫“冤大头”的；二是拜礼要重，没有个二十四叩，那也得来个十三太保，否则显不出女婿的排面来。

其三、“三不沾”是说女婿参加岳父母葬礼的避讳，一不沾“牢盆”、二不沾棺、三不沾礼桌上面一文钱。不系麻绳、不沾牢盆，意思是说女婿不是继承人，娘家兄弟再小，有他叔伯大爷、堂兄堂弟，这东西与你无关，千万不要沾，也不要去参与议论，旧时人常说“嫁出去的闺女泼出去的水”，连闺女都是外人了，何况女婿呢？自然多一事不如少一事，免得惹麻烦。既然是外人，棺材内外的事，最好也不沾，免得阴气伤人。至于礼桌上的事，更是沾不得的，尤其是岳父母家儿女多的、弟兄多的、家族大的，这事更不能管，他们有家族里的人管，有老娘舅在此，没你说话的地儿。

当然，现在的情形多是独生子女或是最多两个、三个了，女婿的角色也正在向儿子的方面转移，连婚姻形制也发生着新的变化，“两头亲”的婚姻正在形成发展中，女婿不当儿也不行了，那就另当别论了。

尊重一方风俗，就是尊重一方人。

在我们这一带流传着一句俗语，叫作“一个女婿半个儿”，可见女婿在岳父岳母家的地位。

老人去世，女婿参加葬礼多有说法:

如岳父岳母有亲生儿子，则由儿子披麻戴孝，全程操办丧事，并继承全部遗产。至于女婿，可参加丧礼，但不披麻戴孝，也不插拄棍，还有女婿不论年龄再大，任何时候也不能坐上席；至于妻子，哭路头，坐草铺，供饭、扫棺、送葬等等，礼仪较多。总之，女婿、儿女是大有区别的。

如果岳父岳母没有亲生儿子，女婿就当儿子，不但要披麻戴孝，坐草铺，化晨昏纸，还要送葬插拄棍，逢纸节还要亲自祭奠，等等。这女婿，跟亲生儿子、倒插门女婿没有较大区别。这种现象，近些年很普遍，不过，因家庭情况不同而不同，有的继承遗产，有的也不去继承遗产。

谈到应该给予怎样的待遇，这得看地方风俗习惯，像我的家乡，郎为半子也就是半个儿子的待遇。没有过多的要求，家庭经济条件好的随个大礼，赠送烟花爆竹和拱门气球等。条件差一点的话，随个5000元一10000元的礼，然后再买些给老人盖的子孙被子，黄纸钱还有衣服，加起来差不多几百元而已。

作为做女婿的我有深刻的体会，至于给予什么待遇，在现实的生活中主要是经济条件。没有经济实力什么待遇都是屁话，有时候办事是认钱不认人，做女婿的你要争个面子，就得摆在桌面上来谈，用事实说话。

就拿我来说，去年岳母过世，老婆在医院做化疗，虽然我已是山穷水尽了，但岳母的丧事我不能置身事外。当时该我买的我都认帐出钱，后面随礼我要写10000元，我的亲友都出面阻拦，说你现在这么困难，老婆正是需要钱治疗的时候，最多写5000元算仁至义尽了。

当时我没有考虑那么多，虽然现在确实是经济拮据，但这是岳母人生的最后一次，只能用自己的想法尽我的绵薄之力。如果不是老婆得了这场大病，作为女婿应该是义不言辞地协助办好岳母的葬礼。

在家乡农村，女婿不会过多参与丧事的安排，因为女婿毕竟没有血缘关系。主事一般是家族里长辈，或者是侄儿和村组长来安排，但是也有少数做女婿的参与其中，只是或多或少遭到别人的议论。认为这种人不懂得这些礼数。

最后想说的是不管女婿有多大的能耐，尽量只出钱少管事，不然会是费力不讨好。虽然我自己快六十岁了，也参与过许多的丧事安排，如果做女婿的想要得到别人的尊重，尽量自己低调一点，不要和孝子去攀比，终究女婿是外人！

南昌的葬礼习俗是怎样的?出殡当天的流程是怎样的？

首先从死的那天起,要先摆上个三到七天,这期间要请道士或和尚来"唱道","唱道"的时候,死者的子女儿孙都要跪着，当同事朋友和亲人来吊唁,在出殡之前,棺木是不钉死的,要在出殡前才钉死.出殡当天,要请八个大汉,俗称"八仙",在早上的时候就要用竹子和圆木做好一个架子,这是用来抬棺木的.一般在中午吃过饭后,由死者的长子或长孙抱着遗像走在出殡队伍的最前面，后面就是八仙，现在一般还要请乐队，后面就是亲戚好友组成的送殡队伍其实出殡的规矩是很多的，现在的年青人知道的也不多了，只能一稀记得原来看到过的一些情景了

首先从死的那天起,要先摆上个三到七天,这期间要请道士或和尚来"唱道","唱道"的时候,死者的子女儿孙都要跪着，当同事朋友和亲人来吊唁,在出殡之前,棺木是不钉死的,要在出殡前才钉死. 出殡当天,要请八个大汉,俗称"八仙",在早上的时候就要用竹子和圆木做好一个架子,这是用来抬棺木的. 一般在中午吃过饭后,由死者的长子或长孙抱着遗像走在出殡队伍的最前面，后面就是八仙，现在一般还要请乐队，后面就是亲戚好友组成的送殡队伍 其实出殡的规矩是很多的，现在的年青人知道的也不多了，只能一稀记得原来看到过的一些情景了

亲人去世原本应该很悲伤，为何现在许多人在葬礼上打牌嬉笑？

可能有很多的原因吧。首先抛开具体的原因，说一些简单的客观判断，可能是每个地方都有每个地方不一样的风俗习惯。所以可能有的地方确实就是，有这个风俗习惯也不一定。我记得听说过一种是，年纪大了的人去世就是叫喜丧。所以会有在葬礼上面大牌嬉笑的表现。但是除了一些地方可能是有这个风俗习惯以外，可能还有很多其他的原因导致，在葬礼上面打牌嬉笑。我参加的葬礼并不多，所以我也不能说出知道的很多，只能是自己的一个推测。首先，我能想到的第一个可能的原因就是，葬礼本来是一个很悲伤的事情，也很沉重，但是可能说，为了快乐的送走我们的亲人，或者为了让还在世的亲人们不要那么悲伤，所以就选择用一种看起来好像很轻松的方式，或者看起来热闹的方式，把我们的亲人送走。我们不能随便去说，或者去判断他们能否感觉到，但是逝者已逝，活着的人还要好好活。我还知道一句话叫，他的死亡不是失去了生命，而是走出了时间。所以，从某个意义上面来说，只要我们还记得一个人，那么他就没有离开我们。当然这个只是我一个人的一种猜测的可能，为了让大家不要沉溺在悲伤里面，我相信哪怕是已经逝去的人们，也是希望活在世上的人能好好的，一边记得他们，一边努力的生活下去。这样才是一种最好的方式吧。

到此，以上就是小编对于葬礼上的死亡的问题就介绍到这了，希望介绍关于葬礼上的死亡的5点解答对大家有用。